Ejercicios espirituales y vida eterna
Sólo el Espíritu de Dios puede restaurar la vida auténtica
El último parte de la Oficina de Prensa de la Santa Sede de ayer por la tarde confirma que la situación clínica del Papa permanece estable y los médicos confirman ligeras mejorías en un cuadro que, sin embargo, sigue siendo complejo. Francisco lleva hospitalizado en el Hospital Gemelli desde el 14 de febrero.
Recogido en oración
El Papa que ayer celebró sus 67 años de su ingreso en la Compañía de Jesús, siguió ayer por videoconferencia los Ejercicios Espirituales en el Aula Paulo VI, donde está reunida la Curia Romana. Además, los miembros de la Curia rezaron el Rosario por la recuperación del Pontífice.
En la capilla de su habitación, en el Policlínico, Francisco se ha recogido en oración. No recibió visitas, dedicándose a la oración y a la meditación, como exige el tiempo de los Ejercicios Espirituales. Esta mañana también recibió la Eucaristía. Luego continuó con las terapias prescritas y durante el día siguió con la oxigenación de alto flujo con el uso de nasales.
Ejercicios espirituales y vida eterna
Por otra parte, en la cuarta Meditación de los Ejercicios Espirituales predicados a la Curia Romana, el Predicador de la Casa Pontificia, padre Roberto Pasolini, ha hablado sobre la vida eterna: “Dios no espera nuestra muerte para darnos la vida eterna, sino que la ofrece ya en el presente, si acogemos su Espíritu”.
Estos son los puntos principales que ha destacado Pasolini en su cuarta meditación, según recoge Vatican News.
La Biblia describe la historia humana como una tensión entre la promesa de la vida eterna y la realidad de la muerte.
Entre los profetas, Ezequiel describe esta condición en la visión del valle de los huesos secos (Ez 37): Israel aparece como un cementerio al aire libre, privado de vida y de esperanza. Dios ordena al profeta que hable a los huesos, los cuales se juntan y se revisten de carne, pero permanecen sin vida hasta que su Espíritu sopla sobre ellos.
Esta visión no se refiere sólo al regreso del exilio, sino que refleja la condición humana: a menudo existimos sin vivir realmente. Los huesos secos simbolizan la “primera muerte”, la interna, que se manifiesta en miedo, apatía y pérdida de esperanza. Esto es lo que les pasó a Adán y Eva después del pecado: su cuerpo estaba vivo, pero separado de Dios.
Padre Roberto Pasolini, predicador de la Casa Pontificia (Vatican Media)
Sólo el Espíritu de Dios puede restaurar la vida auténtica
Sólo el Espíritu de Dios puede restaurar la vida auténtica. Sin embargo, existe también una “segunda muerte”, a menudo entendida como la condenación eterna, pero que también puede verse como la muerte biológica. Aquellos que ya han superado la primera muerte – es decir, el miedo, el egoísmo y la ilusión de control – afrontan la segunda sin terror. Lo expresa San Francisco de Asís en el Cántico del Hermano Sol, alabando a quienes acogen la muerte en Dios.
El Apocalipsis afirma que «el que venza no sufrirá daño de la muerte segunda» (Ap 2,11): quien vive en la fe y en la esperanza puede atravesarla sin ser aplastado por ella. La visión de Ezequiel nos enseña que la resurrección comienza ahora: Dios no espera nuestra muerte para darnos la vida eterna, sino que la ofrece ya en el presente, si acogemos su Espíritu. La verdadera pregunta es: ¿queremos permanecer como huesos secos o dejarnos reanimar por la vida verdadera?